| Confessionele kern in CDA |
|
 Of u een ‘grote vriend’ bent van Balkenende en de regeringspartij met haar solide en bindende middenpositie een goed gevoel toedraagt? Dat bepaalt u zelf. Graag vestig ik de aandacht op een van de bloedgroepen van de christendemocratische politiek.
 Beernink De Mr. H.K.J. Beernink-Stichting werd in 1980 opgericht. Henk Beernink (1910-1979) was politicus, lid van de Tweede Kamer voor de CHU, fractievoorzitter, partijvoorzitter en minister van Binnenlandse Zaken in het kabinet de Jong. De stichting kent een ondersteunende taak: het vitaliseren van de christelijk-historische gedachten in en buiten het CDA. Lohman Tot voorkort werd dit donorschap ook uitgeoefend door de Jhr. A.F. de Savornin Lohmanstichting. Op 6 april 2009 ging ‘Lohman’ op in het Wetenschappelijk Instituut voor het CDA. Vorig jaar 8 oktober, op het ‘eeuwfeest’ van de CHU in Den Haag, was dit min of meer al aangekondigd. Toen verscheen ook de bundel ‘Gezag en Vrijheid. Geschiedenis van de Christelijk-Historische Unie, 1908-1980’.  CH-mentaliteitTen voeten uit tekenen Marcel ten Hooven en Ron de Jong daarin de honderdduizenden hervormden van ethische en confessionele afkomst die in ‘de Unie’ hun kader voor maatschappelijk besef en politieke verantwoordelijkheid vonden. Die gedachten vind ik ook in ‘Christelijke vaderlanders’, de mooie dissertatie van Annemarie Houkes die ik momenteel lees. Geen schreeuwers, ruziemakers en afstotende kribbebijters op de ordinaire Venlo-tour. Maar rustig, redelijk, relativerend volk met innerlijke overtuiging en betrouwbaarheid. Milde burgers met eerbied voor God en liefde voor Oranje, met gevoel voor gezag in plaats van te hijgen naar macht. Zulk soort mensen, stabiel in plaats van turbulent, konden we nog wel weer eens nodig hebben in de neurotische dagen die ons te wachten staan. Bij wie dat aanvoelt, klopt het confessionele hart. Overeind Ik schrijf geen nostalgie maar ik geef een visitekaartje. De kunst is niet al te historisch achterom te kijken maar vooruit te zien. We proberen als belijdend christen het evangelie te zaaien zolang de grote Schepper de wereld nog tijd van leven geeft. De oude theocratische gedachte kan (helaas) niet meer zomaar worden geponeerd in een multiculturele samenleving waarin christenen een minderheidsdenominatie vormen. Maar bescheidenheid maakt niet dat je moet zwijgen. Verlies van majoriteit is niet hetzelfde als verlies van autoriteit. Pas op voor ondermaats, anoniem christendom!  Belijnde positie Er is de stem van Boven en de taal van het geweten. Er is God die de geschiedenis van de volken leidt en uitkomt in zijn Koninkrijk; anderen zul je dit tot troost en vermaan zeggen. Zorg daarom dat je je wortels voedt. Alleen dan kun je groeien en iets betekenen. Het ideaal van een eigentijdse orthodoxie, die mede de opinie, de mentaliteit, en de cultuur bepaalt, geven we niet op. Wie het volk ziet, denkt aan Gods verbond en aan de Christus midden tussen de mensen. Wie de schare ziet, ontdekt ook dat de velden wit zijn om te oogsten en dat er een missie ligt.  Profiel Je profiel is: present te zijn in de samenleving en vanuit de door jou verworven levenshouding waardevolle elementen naar voren te brengen die voor ieder mens heilzaam zijn. Wie gelooft in God hoeft niet bang te zijn voor andersdenkenden. Er komt weer aandacht voor de oudchristelijke apologetiek: persoonlijke geloofsverantwoording, rekenschap geven van de hoop die je geschonken is en waarnodig ook een stukje geloofsverdediging. Een door de kracht van de Geest gevoede levenshouding is vandaag de haast enige kans om anderen te bereiken.  Verbinding De hier genoemde christelijk-historische bloeddonoren verstaan het als hun taak om predikantenconferenties te organiseren. Dat kunnen ze niet alleen. Vanuit de stichting Schrift en Belijden, hun geestelijke achterban in de kerk, willen we er eraan meewerken. Om het geloof in de drie-enige God te bevorderen en het besef levend te houden dat Hij het is die kerk en volk samenbindt. (Column algemeen secretaris in Confessioneel) |