| Zes dagen |
|
Het is net of geloofsvragen al meer verwarring en onzekerheid oproepen. God, die alles maakte, deed dat op Zijn wijze en in Zijn tijd. In zes dagen. Precies zoals de Bijbel zegt, op Gods manier.
Misschien is dat de fout van Andries Knevel in het verleden geweest. Hij wilde alles vastleggen, precies zó dat hij het begrijpen kon. Hij komt ook uit een milieu waarin vastomlijnde kaders het denken bepaalden. Waar vooral klonk: zo is het, en anders niet! Een mens kan ook te klein denken van God. En nu zegt hij dat hij dat heeft gedaan. Knevel is een man die de dingen nogal stellig en vlug formuleert. En niet zonder show herriep hij de stelligheid waarmee hij in het verleden zijn kinderen en de kijkers op een bepaald (verkeerd) spoor had gebracht. Herroepen? Toen ik zondag preekte over ‘het gezag van Jezus, zo anders dan de schriftgeleerden’ zei iemand bij de deur: maar is die Knevel dan niet van het geloof afgevallen? Welnee. Laten we a.u.b. groot denken van God. In zes dagen? Ja, maar dan wel op Gods manier. De Bijbel zelf legt het zelf uit. Dat kregen we als kind reeds mee: je moet Schrift met Schrift vergelijken. Bij de Here is één dag als duizend jaar. En duizend jaren zijn in Zijn ogen als de dag van gisteren. God heeft Zijn eigen tijd. Noem dat perioden, of ontwikkelingsfasen. Wat maakt dat uit? We denken vaak zo beperkt van God. Alsof God bij de baas in dienst is, God als loonwerker. De knecht van de baas kijkt om kwart voor vier al op de klok of het niet bijna tijd is om te stoppen. Dan is de werkdag om, en heeft hij het erop zitten. En het winkelmeisje staat al ruim voor sluitingstijd bij de deur om de mensen uit te laten en niet meer binnen te laten. Zo is God niet. Hij is de Baas zelf. En Gods tijd, zegt Bach, is de allerbeste tijd. Hoe Hij alles geschapen heeft, dat is Zijn geheim. Dat gaat ons niets aan. Genesis, het boek van de wording, laat ons weten dat er de Beginner is en de Onderhouder en de Herschepper. Dat is wat Knevel bedoelt, hij haalt oud stof weg waardoor hij het zicht op de grootheid van God misschien wel heeft vertroebeld. Hij herroept al te krampachtige zienswijzen, maar niet het geloof in de Here God wiens werk wonderbaar is. Mensen denken soms zo klein. Ze komen met een vingerhoedje aanzetten, terwijl God een emmer heeft. Ik hoop maar dat het boekje 'Evolutie of Schepping', dat binnenkort gratis bij u door de brievenbus komt, dit ook laat weten. Dat er niet krampachtig wordt verdedigd wat het creationistisch standpunt is, dat het niet de Bijbel weer wil gaan bewijzen van ‘zie je wel, de Bijbel klopt toch wel’. Maar dat het oproept tot geloof in God, die meerder is dan ons verstand en ons hart. Wees niet zo bang voor de natuurwetten, de genade gaat er ver bovenuit. Dat is wat Ouweneel en Dekker en Knevel momenteel zeggen. En misschien zegt u wel: maar dat wist ik allang! |